Le tantra est l'une des trois branches des sciences mystiques hindoues. Le tantra ne peut pas être mélangé ou mal interprété comme une religion ou une pratique religieuse. Le spiritisme tantrique n'est pas non plus au sens parfait.
Le tantra peut être décrit comme un mélange de religion et de spiritualisme, dans le seul but de rectifier toute maladie lorsque les prières, les médicaments, la méditation ou tout autre mode de solution courant ne donnent pas de résultats.
Les deux autres écoles de rectification sont Yantra et Mantra. Le Tantra est le troisième, il s'agit encore une fois d'un mélange des deux (Yantra et Mantra) en plus de l'utilisation de Tatwa (objets physiques couramment ou rarement disponibles).
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La pratique du tantra peut être expliquée comme l'utilisation des caractéristiques naturelles, des énergies et de l'aura d'un élément ou de plusieurs éléments pour résoudre des problèmes en énergisant et en amplifiant davantage les énergies avec l'utilisation du yantra et du mantra, qui sont eux-mêmes des modes énergisants.
Comprenons simplement cela avec un petit exemple.
Les graines de lotus (Kamal Kakdi) sont considérées comme des LaxmiVardhak (richesse croissante), comme Lord Vishnu le créateur du monde et la vie l'aime et comme Lotus est un symbole de Laxmi (l'épouse de Vishnu). Ainsi, une graine de Lotus naturellement disponible n'est qu'un Tatva ordinaire (un objet). Lorsque la graine de lotus est ensuite énergisée davantage avec un Sankalp (Intention) et est exposée aux énergies résonnant du chant continu d'un Mantra, d'une quantité stipulée de chants (généralement en milliers ou en lakhs) pendant une période de temps particulière, quotidiennement, l'aura de la graine de lotus change et s'énergise pour attirer la richesse vers son porteur. Tout ce processus est appelé Tantra (tisser, entourer, créer) une aura forte dans un but particulier.
Parfois, un seul produit peut ne pas être utilisé, mais plusieurs articles, deux, trois, quatre ou plus peuvent être nécessaires, selon la nature et l'intensité du problème. Parfois, les Yantras sont également utilisés en plus du ou des objets et du Mantra. Le tantra est toujours personnalisé, il ne peut pas être général et produit en masse pour la vente ; il est toujours généré pour la personne en question. N'achetez donc jamais de tels produits tantriques qui ne sont pas personnalisés.
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Le tantra, bien qu'à l'origine généré autour des principes de l'hindouisme et des Védas, dans le but fondamental d'offrir des remèdes très puissants à l'homme du commun, il s'est ensuite infiltré dans le jaïnisme, le bouddhisme et d'autres religions, du moins en Inde. Bien que les mantras, les yantras et les dieux en présence (en fait le témoin) du tantra est exécuté, dans le jaïnisme et le bouddhisme, sont différents. Les procédures peuvent différer selon les principes pratiques de la religion respective.
Le Tantra aussi est de trois types différents. Bon – Neutre – Mauvais. Actuellement, dans le monde entier, les gens considèrent le Tantra comme le Mauvais Tantra uniquement. C'est généralement pour créer des problèmes envers les autres, comme les rendre malades, hypnotiser une personne, créer des différences dans une relation et la briser, etc. Le Tantra Neutre est à la fois bon et mauvais, tandis que le Mauvais Tantra est pour le mauvais et la mauvaise volonté comme le mal pour celui sur qui il est exécuté. Cela peut être classé comme Saatvic – Rajasic et Tamasic Tantra respectivement.
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Tantra, est parfois mal interprété avec Hatha Yoga ou Hatha Yogis, Naga Baavaas, Aghoris, Kapalis. Ce genre de personnes pratique le Tantra, mais ils pratiquent généralement le Tamasic Yantra, le Bad Tantra. Comme les gains mondains et matériels de toutes sortes, est le Mantra de l'époque, ce genre de pratiques a évolué en majorité à travers de telles personnes. Ceci n'est pas le vrai Tantra. Veuillez vous abstenir de telles idées de Tantra.
Le tantra est pur et n'est pas lié à la magie noire ou au vaudou et n'est ni obscène, ni sale, ni sale. Le tantra est utile à condition que l'on pratique le tantra satvique, c'est-à-dire la façon dont il devait être propagé et pratiqué.
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Traditionnellement vôtre,
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